En el Vía Crucis del Viernes Santo, el Papa Francisco denuncia el modelo económico actual por su frialdad y deshumanización
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En una de las citas más solemnes del calendario litúrgico, el Papa Francisco ha lanzado una dura crítica contra el modelo económico global actual, al que ha acusado de operar con “frías lógicas” y “algoritmos implacables”. Lo hizo a través de las meditaciones redactadas para el Vía Crucis del Viernes Santo en el Coliseo de Roma, donde delegó su representación en el cardenal Baldo Reina tras visitar, el día anterior, la cárcel romana de Regina Coeli para compartir un momento con 70 internos.
En sus reflexiones, Francisco contrapone lo que denomina la “economía de Dios”, basada en la compasión y la justicia, con una economía contemporánea que, según denuncia, favorece a las grandes mayorías en detrimento de los más vulnerables. “En este mundo —afirma— noventa y nueve valen más que uno”, dejando entrever su preocupación por un sistema que considera deshumanizado.
El Papa no solo cuestiona los fundamentos éticos de la economía moderna, sino que sugiere que esta lógica mercantil ha colonizado la conciencia colectiva. “Hemos construido un mundo regido por cálculos y beneficios, donde la compasión ha quedado relegada”, señala en su texto. A esa visión contrapone el camino que él atribuye a Jesús, caracterizado por la humildad, el servicio y el cuidado de los más frágiles.
Durante el Vía Crucis, el pontífice utilizó diversas figuras del relato bíblico para hacer paralelismos con la vida contemporánea. En la figura de Simón de Cirene —el hombre que ayudó a Jesús a cargar la cruz— ve un símbolo de la necesidad de detenerse y asumir responsabilidades compartidas. Para Francisco, esta actitud es urgente hoy más que nunca: “necesitamos a quien nos confronte con la realidad, y nos invite a cargar con ella”.
En un momento marcado por tensiones económicas y sociales a nivel global, el mensaje del Papa se alza como una llamada a repensar las estructuras que rigen la vida cotidiana. Su insistencia en una economía que cuide, en lugar de aplastar, supone una nueva crítica moral desde el Vaticano hacia los modelos actuales y dominantes en la sociedad.
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