Crónica Diaria

La debilidad de su coalición y la fragmentación del apoyo parlamentario se han convertido en un obstáculo.
The post Cinco leyes y 32 derrotas en la gestión de Sánchez first appeared on Hércules.  En agosto de 2023, se cumplió un año desde el inicio de la actual legislatura bajo el liderazgo del presidente del Gobierno. Este periodo ha estado marcado por una evidente debilidad legislativa, con un número sorprendentemente bajo de leyes aprobadas y una serie de derrotas parlamentarias que han dejado en evidencia las dificultades del Ejecutivo para consolidar una mayoría estable en el Congreso de los Diputados. A lo largo de este primer año, el Gobierno solo ha conseguido sacar adelante cinco leyes y siete decretos.

El Gobierno de Pedro Sánchez ha enfrentado serias dificultades para llevar proyectos de ley al Congreso y obtener el respaldo necesario para su aprobación. En total, durante este año de legislatura, el Congreso ha aprobado apenas dos leyes, tres leyes orgánicas y siete decretos-leyes. Esta producción legislativa es considerablemente baja si se compara con otros gobiernos en periodos equivalentes. Por ejemplo, en el primer año de Mariano Rajoy como presidente, se aprobaron 17 leyes, ocho leyes orgánicas y 29 reales decretos-leyes. Incluso durante su segundo mandato, entre noviembre de 2016 y mayo de 2018, Rajoy logró aprobar cuatro leyes y una significativa cantidad de decretos-leyes.

Es evidente la incapacidad de Sánchez para obtener la confianza mayoritaria de los diputados y llevar adelante una agenda legislativa robusta. La debilidad de su coalición y la fragmentación del apoyo parlamentario se han convertido en un obstáculo , limitando la capacidad del Gobierno para impulsar reformas y proyectos clave.

La Ley de Amnistía

Uno de los pocos logros legislativos de Sánchez en este año ha sido la aprobación de la polémica ley de amnistía. Esta ley fue finalmente ratificada por el Congreso de los Diputados el 30 de mayo de 2023, después de meses de intensas negociaciones con partidos independentistas catalanes, como Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) y Junts per Catalunya.

La ley de amnistía, que pretendía cerrar algunas de las heridas políticas abiertas por el proceso independentista en Cataluña, se ha convertido en un símbolo de la fragilidad del Gobierno. La necesidad de apoyarse en partidos independentistas para lograr su aprobación ha dejado a Sánchez en una posición delicada, con acusaciones de ceder demasiado a las demandas de estos grupos en detrimento del interés general.

Más de la mitad de las normativas aprobadas por el Gobierno en este año corresponden a decretos-leyes, una figura legislativa que la Constitución Española reserva para situaciones de «extraordinaria y urgente necesidad». El recurso frecuente a esta herramienta ha sido interpretado como un intento del Gobierno de sortear la falta de consenso en el Congreso y avanzar con medidas que, de otra manera, habrían encontrado una fuerte oposición parlamentaria.

Este uso del decreto-ley no solo ha sido cuestionado por la oposición, sino también por expertos en derecho constitucional, quienes advierten que se está desvirtuando el proceso legislativo y se está debilitando el papel del Parlamento como órgano deliberativo. E Gobierno ha sido acusado de gobernar a base de decretos, evitando el debate y la negociación necesarios para la aprobación de leyes ordinarias.

Derrotas Parlamentarias

La debilidad del Gobierno de Pedro Sánchez no solo se refleja en la escasa producción legislativa, sino también en el alto número de derrotas parlamentarias que ha sufrido en este primer año de legislatura. En total, el Ejecutivo ha perdido 32 votaciones en el Congreso, un número que pone en evidencia las dificultades para mantener la cohesión dentro de su coalición y para asegurar el apoyo de otros grupos parlamentarios. Entre las derrotas más destacadas se encuentran el rechazo de Podemos al decreto que regulaba el subsidio por desempleo, la oposición de Junts a la ley de amnistía por considerar que debía abarcar más supuestos de borrado de delitos, y el fracaso en la aprobación de la Ley de Extranjería y del techo de gasto para 2025.

Uno de los retos más significativos que enfrenta el Gobierno en el futuro inmediato es la aprobación de los Presupuestos Generales del Estado para el próximo año. La relación con los partidos independentistas, especialmente con Junts per Catalunya, se ha vuelto cada vez más incierta, particularmente después de la investidura de Salvador Illa como presidente de la Generalitat de Cataluña.

Si los secesionistas deciden no respaldar al Gobierno, Sánchez se vería obligado a prorrogar nuevamente las cuentas públicas, ya que las actualmente vigentes son las de 2023. La ministra de Hacienda, María Jesús Montero, bajo instrucciones de Sánchez, decidió no llevar al Congreso los Presupuestos para este año debido al temor de una derrota.

Otra estrategia del Gobierno para evitar nuevas derrotas parlamentarias ha sido la retirada de leyes en el último momento. Un ejemplo de esto fue la Ley del Suelo, que fue retirada antes de ser debatida en el Pleno del Congreso, presumiblemente para evitar un rechazo que habría supuesto otra derrota para el Ejecutivo.

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El próximo lunes, el Comité de Seguridad Sanitaria de la Unión Europea se reunirá para analizar la expansión de esta enfermedad en el continente.
The post Defensa y Sanidad unen sus fuerzas contra la viruela del mono first appeared on Hércules.  El Ministerio de Defensa pone a disposición del Ministerio de Sanidad la reserva estratégica de vacunas contra la nueva variante de la viruela del mono, ahora conocida como mpox. Este stock de vacunas, importante en la lucha contra la enfermedad, se encuentra almacenado en establecimientos militares de España, listos para ser utilizados en caso de necesidad.

La ministra de Defensa, Margarita Robles, anunció esta medida durante su visita al Cuartel General de la Unidad Militar de Emergencias (UME) en la Base Aérea de Torrejón de Ardoz, en Madrid. En sus declaraciones, Robles señaló: «He estado en contacto con la ministra de Sanidad porque el material de reserva que tiene España para la vacunación está en establecimientos militares, y le hemos ofrecido total disponibilidad». Esta coordinación entre ministerios subraya la importancia de una respuesta rápida y efectiva frente a posibles brotes de enfermedades infecciosas.

La preocupación por la viruela del mono no es exclusiva de España. El próximo lunes, el Comité de Seguridad Sanitaria de la Unión Europea se reunirá para analizar la expansión de esta enfermedad en el continente. A nivel nacional, el Ministerio de Sanidad ha convocado a las comunidades autónomas para el martes siguiente con el objetivo de discutir qué medidas adoptar tras el reciente decreto de emergencia sanitaria de interés internacional emitido por la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Una de las propuestas que ya está sobre la mesa proviene de la Comunidad de Madrid, que ha sugerido la implementación de controles en el aeropuerto de Barajas para los vuelos procedentes de países afectados.

Más vacunas y mayor control en las fronteras

El Partido Popular (PP) ha sido vocal en sus exigencias al Gobierno. Desde la formación conservadora, se ha instado al Ejecutivo a crear una reserva adicional de vacunas y a reforzar los controles en las infraestructuras de entrada de viajeros a España, como puertos y aeropuertos. Carmen Fúnez, vicesecretaria de Organización del PP, informó que el pasado 30 de julio, el partido presentó una proposición no de ley ante la Comisión Mixta de Seguridad Nacional en la que se demanda la creación de esta reserva de vacunas, como respuesta a la situación sanitaria actual en España.

Además, en su iniciativa parlamentaria, el PP señaló la existencia de dos millones de vacunas contra la viruela, de segunda generación, que actualmente están caducadas y, por lo tanto, no pueden ser utilizadas para proteger a la población.

Desde el inicio del brote en 2022, España ha registrado un total de 8.104 casos de viruela del mono, según datos del Ministerio de Sanidad. De estos, 7.521 se produjeron durante el primer año del brote, lo que indica una concentración significativa de casos en un corto periodo de tiempo.

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Una furgoneta cometió un atropello masivo en Las Ramblas que dejó cientos de heridos.
The post El dolor volvió a las Ramblas de Barcelona first appeared on Hércules.  Ayer sábado se cumplieron siete años desde que Barcelona fue objetivo del terror de Daesh. Una furgoneta cometió un atropello masivo en Las Ramblas que dejó cientos de heridos y siete años después de los atentados en La Rambla, el dolor regresa con una ceremonia conmemorativa del 17 -A. Al mismo tiempo, un grupo de personas ha protestado en silencio detrás del escenario del homenaje.

En el séptimo aniversario de los atentados de Las Ramblas, la imagen más impactante ha sido la de la madre de Julian Alessandro Cadman, el niño australiano de 7 años que murió en el ataque. Sentada con una muleta, llorando y abrazando el retrato de su hijo, su dolor ha resurgido intensamente en el Pla de l’Ós. El homenaje a las víctimas del ataque del 17 de agosto de 2017, perpetrado por Younes Abouyaaqoub, ha renovado el sufrimiento en Barcelona. El retrato sonriente de Cadman y un muñeco de Ironman en las jardineras del memorial reflejan las vidas perdidas ese día sin sentido.

Tras el emotivo homenaje a las víctimas de los atentados en La Rambla, las autoridades también depositaron claveles blancos en el lugar: el nuevo conseller de Justicia, Ramón Espadaler; el delegado del Gobierno en Cataluña, Carles Prieto; el alcalde de Barcelona, Jaume Collboni; el president del Parlament, Josep Rull; y la nueva consellera de Interior, Nuria Parlón.

El nuevo president de la Generalitat, Salvador Illa, no estuvo presente. También participaron representantes de cuerpos de seguridad y emergencia, como Mossos, Guardia Urbana, Policía Nacional, Guardia Civil, Bombers, SEM y CUESB, así como miembros de todos los partidos políticos del plenario municipal y líderes políticos de Cataluña, como Ferran Pedret (PS), Laura Borràs (Junts) y Sílvia Orriols, alcaldesa de Ripoll y líder de Aliança Catalana.

Paralelamente, una decena de personas protestaron en silencio detrás del escenario del homenaje, acusando al Estado de complicidad en los atentados y cuestionando las relaciones entre el CNI y el imám de Ripoll, Abdelbaki Es Satty.

Al final del acto, las víctimas entregaron una carta a los políticos presentes con varias peticiones: crear un protocolo de atención para después de los atentados, establecer una legislación autonómica propia en Cataluña, reabrir una oficina de atención a las víctimas del terrorismo cerrada en 2010 debido a recortes, y crear un centro de memoria sobre el terrorismo en Cataluña.

Robert Manrique, ex responsable de la extinta Asociación UAVAT, expresó la frustración de las víctimas, afirmando que los actos de homenaje están muy bien, pero el trato asistencial durante el resto del año se ha olvidado. Manrique pidió más respeto y sensibilidad hacia las víctimas, esperando que la ocasión impulse una reflexión y mejora en el apoyo a los afectados.

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Hay algo, sin embargo, que suele obviarse: si hay un arte, por encima incluso de la música o de la pintura, que ha sabido captar ese zeitgeist contemporáneo de lucha espiritual profunda, ése sin duda ha sido el cine
The post La Linterna Mágica first appeared on Hércules.  Normalmente, cuando hablamos del esoterismo, manejamos ideas del todo equivocadas sobre ellos, pero autores como Camille Flammarion o Edward Bulwer Lytton, trataron de demostrar la validez científica y filosófica de sus descubrimientos espirituales. Su concepción de lo oculto, sobre todo heredada del Renacimiento, bebía de algunos de los pensadores fundamentales más desconocidos de Occidente, estamos hablando de un rosacruz como Jacob Boehme, un alquimista como John Dee o incluso un visionario como Emanuel Swedenborg. Más tarde se impregnaron de la teosofía de Madame Blavatsky y de la práctica de la magia tal y como la concebía AIphonse-Louis Constant, más conocido como Éliphas Lévi.

En definitiva se trataba de un enorme grupo de personas, entre las que se incluían algunos de los escritores más populares e importantes del momento, como Victor Hugo o Arthur Conan Doyle; y por supuesto que influyeron en los simbolistas, los surrealistas y, más tarde, también los primeros cineastas. Querían vincular un saber ancestral con algunas de las técnicas científicas más desarrolladas de la época, como la incipiente electricidad; y creían que el cine podría ser un vehículo de transmisión de un conocimiento secreto, tan antiguo como el principio de los tiempos, pero siempre reservado a un pequeño grupo de hombres instruidos. Al fin y al cabo el primer nombre que le fue dado al cine, no lo olvidemos, fue el de “Linterna Mágica”, que en mi opinión sigue siendo el preferible.

No se puede obviar que ese conocimiento oculto ha sido perseguido sin descanso por las fuerzas de lo hegemónico, por la Iglesia Católica, que desde su fundación ha pretendido gestionar en Occidente la dogmatización de lo sacro. Aunque es cierto que ellos han construido las catedrales medievales, también lo es que condenaron a los arquitectos responsables al anonimato. Desde la destrucción del Templo de Salomón, los verdaderos maestros del conocimiento oculto han tenido que huir constantemente para no ser apresados y ejecutados.

Lo mismo ocurrió en la Edad Media con los Caballeros Templarios, que finalmente tuvieron que disolverse, y de manera posterior con otras órdenes secretas como los Martinistas. ¿Qué tienen en común todos estos grupos? Devolver al hombre a su estadio originario, por medio de la iniciación, la superación de pruebas y la profundización en un camino espiritual iluminado con el hilo de la verdad. El último objetivo de ese ideal gnóstico de conocimiento universal era, por supuesto, alcanzar un estado de perfección como el que tenía el primer hombre, Adán, que encarna perfectamente el ideal en cruz del hombre atravesado por dos ejes: el vertical y el horizontal.

El Cine, la puerta

Muchos son los que vieron en la incipiente técnica del cinematógrafo, cuyo primer maestro, Georges Méliès fue, no lo olvidemos, un mago, una posibilidad de presentar dicho ideal, de manera velada, a grandes capas de la población. Piensen en Huysmans o en Strindberg; ellos exponían lo mismo que otros malditos de la época sólo que con muchos menos tapujos: eran la reacción que la relación enfermiza entre catolicismo y carnalidad había generado desde los inicios del Mundo Moderno. Estos artistas decadentes, defensores de unos valores espirituales amenazados por el avance de la sociedad burguesa, en realidad rendían culto a la Diosa Madre que llevaba siglos siendo vestida bajo falsos ropajes virginales en el contexto occidental.

Todo este conocimiento se encuentra presente en Delfos, Grecia, pero en realidad proviene de Egipto, donde la figura mítica de Hermes Trimegisto, el tres veces grande, lleva aparejada consigo un conocimiento profundo, a través de una serie de textos comparables en profundidad e importancia a los de Platón o Plotino, y tan revolucionarios en su tiempo como más tarde lo serían el Arte de la Memoria de Giordano Bruno, la concepción heliocéntrica de Copérnico, el paradigma científico de Newton, o los descubrimientos en torno a las mónadas de Leibniz, donde en síntesis se consigue demostrar mediante un procedimiento más allá de lo meramente racional o irracional que lo de abajo, esto es, el microcosmos, está ordenado y regido por los mismos patrones y leyes que rigen lo de arriba, es decir, el macrocosmos.

Con el cambio de siglo proliferaron aún más sociedades secretas que, como en el caso de la Aurora Dorada, incluía a algunos de los artistas más importantes de la época. Fue sobre todo en la literatura de terror, con autores como Arthur Machen, H.P. Lovecraft o tantos otros, que el mensaje de estas sociedades, referente a un culto mistérico anterior a la propia existencia de la civilización moderna, un culto gnóstico y terrible en el que se rendía culto a un demiurgo incruento, quien mejor supo plasmar ese conocimiento a la par viejo y antiguo.

El más grande y mejor maestro de todos ellos era Edgar Allan Poe, cuya amada Lenore, tan ficticia como la Laura de Petrarca, es en realidad una cristalización perfecta de esa Diosa Madre lunar a la que los poetas de todas las épocas rendían culto. Para estos autores, el terror sacro y la conmoción de las máscaras del sexo eran una y la misma cosa, un daimón interior que se manifiesta de manera distinta en cada uno, y que sólo mediante la iniciación se puede aprehender con verdadera profundidad. Desde Baudelaire, Verlaine y Rimbaud a Breton, Bataille y Leiris, sin olvidar a otros epígonos europeos como Hugo Ball o incluso posteriormente Alexander Trocchi, ese mensaje iniciático fue difundido a los cuatro vientos por muy distintas formas artísticas.

Con la aparición del cinematógrafo, muchos surrealistas y psicoanalistas quisieron ver la encarnación de esa oportunidad: pulverizar todo lo establecido, barrer con cualquier filosofía, religión o estética, en busca de un lenguaje completamente novedoso. El tiempo lineal del Progreso había quedado barrido, y ahora se podía iniciar una nueva temporalidad como la que Nietzsche había anunciado tan sólo unas décadas atrás. Era el regreso del mundo nocturno de Zaratustra, de un peregrinaje órfico como el realizado por Gérard de Nerval en literatura.

El nuevo arte sería capaz de hablar al subconsciente de una manera más profunda a la que toda una tradición que había comenzado con Homero lo había logrado. Los modernistas al estilo de Céline, Joyce o Musil fueron más allá aún, ayudando a derribar las formas narrativas decimonónicas, de las que parte una concepción del entretenimiento burgués todavía hoy en boga. Hay algo, sin embargo, que suele obviarse: si hay un arte, por encima incluso de la música o de la pintura, que ha sabido captar ese zeitgeist contemporáneo de lucha espiritual profunda, ése sin duda ha sido el cine.

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Un asesino en serie criado entre el canibalismo del Holodomor ucraniano. Un hombre que nunca se arrepintió de sus crímenes
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Este caso de desarrolla en la Rusia soviético y, por producirse en un lugar tan cerrado al exterior, quizás es menos conocido . El brutal asesino aterrorizó a Rostov del Don ,al suroeste de la Rusia europea. En los anales del crimen, Andrei ChiKatilo es uno de los asesinos más sádicos de la historia de Rusia, pero consiguió escapar de la justicia durante doce años.

En octubre de 1982 se encontró el cadáver de una niña de 13 años tras cuatro meses de búsqueda. Le habían quitado la vida a puñaladas y le arrancaron los ojos además de ser abusada sexualmente.

“Existe una creencia rusa que dice que lo último que la víctima ve…queda grabado en sus ojos”

Al poco tiempo aparecerían otros tres cuerpos de niñas de los que habían abusado sexualmente también además de asesinarlas. Todas se descubren al lado de las vías del tren.

El modus operandi tendía a hacer creer a la policía rusa que eran obra de grupos satánicos o individuos dedicados a la venta de órganos, práctica que estaba en auge en la Rusia de ese momento. También se dudaba, por algún motivo, de un supuesto un grupo de asesinos discapacitados, de ahí que se le llamó “el caso de los tontos.” Nada más lejos de la realidad.

Cabe decir que en Rusia no se creía en la posibilidad de la existencia de asesinos en serie dentro del Estado Comunista, por ello las autoridades no estaban preparadas para hacer frente a este tipo de casos.

El número aumentó hasta 24 cadáveres a pesar del trabajo de la policía. Las victimas eran chicas y chicos jóvenes encontrados en las afueras de Rostov; con el pecho y el vientre cortado y, en muchos casos, diferentes partes de su cuerpo habían sido arrancadas con los dientes.

Estos cuerpos tendían a aparecer en las cercanías de estaciones de autobuses y trenes, de ahí que se llegase a la conclusión que el asesino debía utilizarlo a menudo. La situación era caótica. El gobierno no actuaba y la policía arrestaba a todo tipo de personas sin ningún criterio específico. Así que, durante ocho años, el asesino seguiría suelto y sin una amenaza real que le hiciese frenar en sus prácticas.

Los policías estaban perennes en las estaciones, mezclándose con la población de incógnito o de uniforme para intentar disuadirlo con el despliegue llevado a cabo. Aunque no sirvió para asustarlo, si que fue útil para identificarlo.

Las pistas

A principios de noviembre de 1990, un policía de paisano pudo ver a un hombre salir del bosque con manchas de sangre y heridas leves en las manos. Aunque contó una historia creíble, el agente soviético le pidió que se identificara. Era el señor Andrei Chikatilo, un hombre de 54 años fiel militante de Partido Comunista .El agente ,que no tenia suficientes motivos para detenerlo, apuntó el dato. Un día más tarde aparece el cuerpo de una niña en esa misma zona y con el mismo modus operandi que el resto. El día 20 de ese mismo mes, Andrei ChiKatilo fue arrestado.

La detención se produjo cuando ChiKatilo salía de un bar con una cerveza e intentó acercarse a un chico, lo que llamó la atención de los agentes cercanos. A estas alturas, era el principal sospechoso de más de 30 asesinatos, pero no poseían pruebas suficientes para incriminarlo así que se necesitaba una confesión.

Debido a las leyes rusas, sin pruebas claras y contundentes sólo tenían diez días para que el presunto culpable confesara, sino tendrían que ponerlo en libertad. Fue un psiquiatra el punto de inflexión para poder juzgar a Andrei. El noveno día de arresto, el señor Bucanovski-el psiquiatra-permaneció hablando con él con el todo el día hasta altas horas de la noche. Las técnicas del psiquiatra ,muy diferentes a los interrogatorios,consiguieron que Chikatilo se abriera y comenzara a confesar sus crímenes .

Las autoridades llegaron a decir que parecía querer ser detenido. Les enseñó con muñecos las técnicas que utilizaba para inmovilizar a los niños, para causarles las heridas mortales e incluso como los violaba al borde de la muerte. No solo admitió los 36 asesinatos de los que la policía tenía constancia, sino que también describió otros 17 que no se le atribuían como autor.

Según los psiquiatras, este comportamiento es intrínseco a los psicópatas. La confesión se hace difícil pero, una vez reconocen sus crímenes, se regodean en contar hasta el más mínimo detalle y así sentirse el foco de atención.

Que pudo haber creado a este asesino sin alma?

ChiKatilo nació en 1936 en Ucrania, durante el estalinismo, y las políticas agrarias de Stalin así como la II Guerra Mundial sumieron a la familia del futuro asesino en una espiral de violencia y degradación humana. Bajo el estandarte del colectivismo, Stalin obligó a dar todas las cosechas al estado a pesar de que en Ucrania la población se moría de hambre. Este hecho es conocido como el Holodomor, una brutal purga estalinista que pretendía someter a los Kulaks, pequeños agricultores ucranianos contrarios al régimen de los sóviets. La historiografía recoge incluso brotes de canibalismo ante la imposibilidad de comer otra cosa. Las leyendas sobre canibalismo y familias devorándose entre si eran tan frecuentes que pasaron a formar parte de la cultura popular ucraniana.

Una historia habitual que se contaba en aquella época era el arresto de alguien debido a que un vecino o amigo había ido a cenar y había encontrado «yemas de dedos en la sopa».

De niño, su madre le contaba todos los días un macabro cuento (pero que podría ser real) de algo que habría ocurrido antes de que él naciera. Al parecer, a su hermano mayor se lo habían comido en momentos de hambruna los vecinos . Se supone raptándolo del jardín, por lo que Andrei nunca salía solo a jugar.

Su padre estaba luchando en la guerra y se cree que podría haber visto a los 13 años como un soldado alemán violaba a su madre, de lo cuál nació su hermana pequeña.

ChiKatilo no se integraba en el instituto y se sentía muy inferior debido poca destreza sexual durante su adolescencia. Su círculo cercano eran chicos más jóvenes con los que se entendía mejor y personas mayores, porque le veían un buen chico. Alternaba con chicas, pero era incapaz de realizar el acto sexual con ellas debido a la impotencia crónica que sufría. Esto agravaría la frágil visión que tenia de sí mismo.

Escapó de Ucrania a los dieciocho años intentando dejar atrás estos problemas .Se dirigió a Rusia a estudiar en una escuela profesional. Su vida desde entonces fue compensar su impotencia con estudios y logros profesionales

Con 28 años se casó con la mejor amiga de su hermana, animado por esta. Se comunicaba y se relacionaba con ella de forma aparentemente normal y a través de un proceso de inseminación concibieron dos hijos . Andréi seguía estudiando las bases del estado comunista y era un buen marido y un buen padre. No maltrataba a su mujer, ni bebía, por lo que la esposa se contentaba, dado que esas prácticas eran lo normal en la Rusia del momento. Esa era la fachada… por dentro era muy distinto. La rabia por su impotencia estaba latente.

Encontró trabajo de profesor, pero sus alumnos no lo respetaban; se burlaban de él e incluso fumaban en clase. Fue apodado por ellos como «El Ganso». Por su parte, el profesor odiaba ver a los adolescentes enamorarse a su alrededor mientras él se sentía maldito por la vida. A principios de los 70 comenzó a abusar de sus alumnos. Unos años después fue despedido por su conducta, pero como el incidente no se hizo público, comenzó en otro centro escolar.

Andréi compró otra casa, en ruinas, para llevar a cabo sus asesinatos en un barrio marginal. Llevó allí a una niña de 9 años, Lena, que sería su primer asesinato. La violencia que ejerció sobre ella le hizo darse cuenta de que al abusar de una niña su rabia se relajaba y se excitaba más. Le encantaba oír los gritos y el miedo de sus víctimas. Encontraron el cadáver dos días después .Aquí comenzó su andanza de asesinatos en serie.

Fue condenado a muerte con un disparo en la cabeza (la pena de muerte rusa) tras seis meses de juicio, dejando en claro su personalidad malvada y sádica, pero no enferma .Tras su muerte, los expertos siguieron estudiando su caso intentando buscar algo de humanidad en él.

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