Crónica Diaria

Esta tradición refleja la espiritualidad y los diferentes significados que inundan la Iglesia Católica, así como sus valores
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^{Imagen: el Papa León XIV I Reuters}

La elección del nombre papal es una tradición que ha evolucionado a lo largo de los siglos y tiene un significado profundo dentro de la Iglesia Católica. Aunque no existe una regla estricta sobre cómo debe elegirse el nombre, hay ciertas costumbres y patrones que los Papas siguen al momento de asumir el papado.

Existen ciertos nombres que han sido particularmente populares y que se han repetido muchas veces. Por ejemplo, el nombre de Juan ha sido adoptado por varios papas, como Juan XXIII, que fue famoso por abrir el Concilio Vaticano II, y Juan Pablo I, quien tuvo un papado brevísimo. Pablo es otro nombre popular, simbolizando una referencia a san Pablo y su rol en la expansión del cristianismo.

La relación con el pueblo y la Iglesia Universal

Esta elección también puede tener un impacto en cómo es percibido el Papa por el pueblo católico y por el mundo en general. Un nombre puede servir para enviar un mensaje simbólico a los fieles, indicando el tono y la dirección de su pontificado. Por ejemplo, el Papa Francisco, al elegir un nombre sin precedentes en la historia moderna, subrayó su deseo de regresar a una Iglesia más simple, accesible y orientada hacia los pobres.

Nombres más populares

• Gregorio: el nombre Gregorio ha sido utilizado por 16 papas, siendo uno de los nombres más tradicionales en la historia del papado. Está asociado con San Gregorio Magno, uno de los papas más influyentes de la historia de la Iglesia.
• Juan: ha sido muy popular entre los papas, con un total de 13 papas que lo han adoptado. Este nombre tiene un fuerte simbolismo debido a la figura de San Juan Bautista y San Juan Evangelista, dos figuras clave del cristianismo.
• Pío: el nombre Pío ha sido elegido por 12 papas. Este nombre refleja una profunda piedad y devoción, ya que muchos de los papas con este nombre se han destacado por su fervor religioso y su defensa de la ortodoxia doctrinal.
• León: este nombre ha sido utilizado por 13 papas (ahora 14), con una fuerte connotación de valentía y firmeza doctrinal, evocando la figura de San León Magno (440-461), uno de los papas más importantes de la historia de la Iglesia.
• Pablo: ha sido adoptado por 6 papas, reflejando la importancia de San Pablo, el apóstol que jugó un papel fundamental en la expansión del cristianismo.
• Benedicto: ha sido utilizado por 4 papas y está vinculado a San Benito de Nursia, el fundador de la Orden Benedictina, simbolizando paz, bendición y sabiduría.
• Francisco: fue adoptado por el actual papa, Francisco I. Es un nombre relativamente nuevo en la historia papal, pero con un profundo simbolismo vinculado a San Francisco de Asís, un santo conocido por su amor a la naturaleza, la humildad y la pobreza.

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La Justicia ha concluido que los interiores de los vehículos no pueden considerarse espacios públicos, por lo que no hay cabida a sanciones
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^{Imagen: un policía frente a un coche I Europa Press}

Una nueva instrucción de la Secretaría de Estado de Seguridad ha redefinido los límites de actuación de las fuerzas del orden frente al consumo de drogas en vehículos estacionados. Según esta directriz, ni la Policía Nacional ni la Guardia Civil podrán imponer sanciones administrativas a personas que consuman estupefacientes dentro de un coche detenido, al considerarse un “espacio privado”.

Un criterio amparado por el Supremo

La decisión parte del Ministerio del Interior, bajo la dirección de Fernando Grande-Marlaska, y se apoya en la jurisprudencia del Tribunal Supremo. Las resoluciones judiciales apuntan que el interior de un vehículo parado no puede equipararse a un espacio público a efectos sancionadores, lo que limita la aplicación de la Ley de Seguridad Ciudadana en estos casos.

El nuevo criterio aclara además que las multas, que pueden ascender hasta los 30.000 euros, únicamente se contemplan en la legislación vigente cuando el consumo de drogas se produce en vehículos colectivos o si el coche está circulando, situación que puede derivar en un delito penal contra la seguridad vial.

Una legislación ambigua

El consumo de drogas en España se mueve en una delgada línea legal entre el ámbito penal y el administrativo. En el terreno penal, el artículo 368 del Código Penal sanciona de forma amplia diversas conductas relacionadas con las drogas, principalmente enfocadas a frenar el tráfico., según fuente jurídicas consultadas. Sin embargo, cuando se trata de consumo personal, la mayoría de los casos quedan bajo el marco de la Ley Orgánica 4/2015, más conocida como Ley de Seguridad Ciudadana o “Ley Mordaza”.

Aquí es donde surge el conflicto, ya que, hasta ahora, quienes consumían dentro de los coches también eran sancionados, al considerarse que el consumo se producía en la vía pública, considerándose, por tanto, una infracción administrativa. En consecuencia, los agentes podían imponer sanciones, salvo que hubiera indicios de que la posesión se destinaba al tráfico, en cuyo caso se activaría la vía penal.

Por otro lado, hay que entender que el consumo en domicilios privados tiene un tratamiento distinto. Si una persona cultiva marihuana en su vivienda y las plantas son visibles desde el exterior, la Policía puede multar por cultivo, una lógica que  no siempre se aplica a ciertos clubes de fumadores. En este sentido, la nueva instrucción del Ministerio del Interior establece que un coche estacionado se asemeja más a un espacio privado, lo que introduce una comparación directa con el domicilio. Este cambio puede dar lugar a un aumento del consumo en vehículos y, en consecuencia, a un posible repunte en los índices de siniestralidad.

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Lopera perderá 42.600 árboles por la instalación de cuatro proyectos solares, lo que se traduce en una merma de ingresos a los 3,1 millones de euros anuales
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Imagen de archivo de una zona de olivar utilizada para instalar planta de placas solares. Fuente: Periódico IDEAL

La Junta de Andalucía se enfrenta a una creciente polémica por su plan de instalar 25 megaplantas solares en terrenos ocupados por olivos centenarios en las provincias de Jaén y Córdoba.

Según denuncian las plataformas SOS Rural y Campiña Norte contra las Megaplantas Solares, la tala de estos árboles, algunos con más de un milenio de antigüedad, conllevará la pérdida de un valioso sumidero natural de carbono, así como consecuencias económicas y sociales irreparables para los municipios afectados.

En una reunión celebrada este martes en el municipio jienense de Lopera, las organizaciones han advertido que para compensar la captura de CO₂ que dejarán de realizar los 500.000 olivos centenarios que serán arrancados, la Junta debería plantar cerca de 28,5 millones de árboles.

Esta cifra contrasta de forma notable con el compromiso del presidente andaluz, Juan Manuel Moreno, quien en noviembre de 2024 anunció la plantación de 1,5 millones de árboles en toda Andalucía para convertir a la comunidad en líder en la lucha contra el cambio climático.

Natalia Corbalán, portavoz nacional de SOS Rural, ha calificado de “contradictorio” que se promueva la descarbonización mientras se elimina uno de los principales sumideros naturales de carbono. De acuerdo con datos de la Universidad de Jaén y la Cátedra AOVES, un olivo centenario puede capturar hasta 570 kilogramos de CO₂ al año, frente a los apenas 10 a 30 kilogramos que absorbe un árbol joven, según la Fundación Aquae.

Las plataformas denuncian además que la declaración de “utilidad pública” de estos proyectos ha permitido al Gobierno andaluz proceder a expropiaciones, lo que ha generado un profundo malestar entre los propietarios de las fincas.

El Gobierno quiere expropiar 13.000 olivos para poner placas fotovoltaicas

Rafael Alcalá, portavoz de la Plataforma Campiña Norte, ha señalado que muchos agricultores se han visto forzados a firmar contratos de arrendamiento bajo la amenaza de perder sus tierras, y critica la falta de información clara y accesible para los afectados, que solo se enteran de los procedimientos por medios oficiales poco visibles como los boletines y tablones municipales.

Lopera representa un ejemplo especialmente significativo del impacto de este plan. Con una economía basada en un 90% en el cultivo del olivo, la localidad perderá aproximadamente 42.600 árboles por la instalación de cuatro proyectos solares, lo que se traduce en una merma de ingresos cercana a los 3,1 millones de euros anuales.

“La pérdida de estos olivos supone la ruina de pueblos como Lopera, donde sin olivos no hay aceite, no hay trabajo y, en definitiva, no hay vida en el medio rural”, ha declarado Corbalán.

Las plataformas harán entrega este miércoles en Sevilla de más de 20.000 firmas ciudadanas dirigidas al presidente Moreno, con el objetivo de frenar lo que consideran una amenaza directa al patrimonio natural, cultural y económico de Andalucía.

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